О «Кама сутре» часть 2.

Правда, одним из предрассудков, до сих пор обременяющим наше познание индийской цивилизации, является мнение, что естественным и точным наукам в древней и средневековой Индии не уделялось большого внимания. Нет, однако, ничего, что более противоречило бы истине. Стоит только взглянуть на сохранившиеся до наших дней памятники индийской архитектуры и скульптуры — как они могли быть созданы без знания геометрии, без соответствующего инструмента, способного обрабатывать твердейшие горные породы? Хорошо известен вклад древних индийцев в развитие математики, астрономии, других наук, философии.
И естественно обязательной составной частью индийской науки была наука о человеке, его целях в жизни — артха, то есть материальное обеспечение его — и общества — существования, дхарма — области духовной жизни, общественного сознания, и кама — мира его чувственного, прежде всего любовного, бытия, его общественного смысла, всего, что связано с чувственным восприятием, то есть разными родами искусства — словесного, зримого, слышимого.